Молоко от своих коров не только полностью сдают государству, но «еще подкупают для сдачи. Зимой живут эти люди в одном помещении со скотиной. Хлеб едят такой, что один вид его вызывает неприятное чувство, на вкус же противен, потому что печен с конским щавелем и картошкой (это при тяжелой физической работе)». В таких условиях «люди потеряли главное: перспективу улучшения жизни». И в заключение вновь обращается к «дорогому Иосифу Виссарионовичу»: «Очень, очень необходимо помочь выйти из тяжкого прорыва тысячам честных, преданных, не щадивших живота своего в борьбе с фашистскими захватчиками, но не сумевших справиться с трудностями и потерявших перспективу людей». Факты, изложенные в письме М. Н. Смирновой, проверкой подтвердились, что нашло отражение в докладной записке на имя Маленкова. Таким было положение народных масс к концу «правления Сталина». Нет сомнения, что жизнь «тружеников полей» Калужской области не была исключением. Столь настойчиво провозглашаемая пропагандой забота «отца народов» о нуждах трудящихся на поверку оказывалась фикцией. И это было накануне XIX съезда партии, который проходил под знаком построения коммунистического общества.
Послевоенные планы развития советского общества органически вписывались в сталинскую антидемократическую, тоталитарную модель социализма. Суть их состояла в том, чтобы во время разрухи, бедственного положения трудящихся, недостаточного материально-технического обеспечения всей социально-экономической системы сконструировать волюнтаристскими, приказными методами и начать «претворять в жизнь» утопическую в данных условиях модель общественной структуры. Тогда, в послевоенные годы, «гением» Сталина была создана программа ускоренного строительства коммунизма — программа умозрительная, полностью оторванная от жизненных реалий и потому не отвечавшая насущным потребностям широких народных масс.
Но в этом и заключались основы сталинского понимания возможностей реализации марксистско-ленинского учения о создании бесклассового, коммунистического общества как вершины прогресса человеческой цивилизации. Навязывать «сверху» свои построения — и не иначе. Причем не только в собственной стране, но и в других государствах, на Западе и Востоке — где угодно — навязывать и утверждать. К этому сводилась и суть выступления Сталина на XIX съезде партии о новых «ударных бригадах» в международном коммунистическом движении.
