Более того, по личным наблюдениям члена Учредительного собрания правого эсера И. Е. Пьяных, в деревнях в январские дни после разгона Учредительного собрания над ораторами, говорившими против Советской власти, учинялись самосуды. Да, большевики разогнали Учредительное собрание, и об этом можно сегодня спорить сколько угодно. Но ведь этот сюжет — лишь первая серия многосерийного фильма. А что же дальше?
После неудавшейся попытки создать правительство в Самаре и помериться силой оружия с Советской властью часть членов Учредительного собрания двинулась на восток — в Екатеринбург, под защиту белочехов генерала Гайды. Но защищать их там не стали. 19 ноября в гостиницу «Пале-Рояль», где устроились «учредиловцы», ворвались колчаковские офицеры. Не найдя председателя Учредительного собрания эсера В. М. Чернова, они на всякий случай пристрелили другого эсера—Максудова, а остальных арестовали. Впрочем, на следующий день их освободили, но из Екатеринбурга выдворили. И 20 ноября лунной ночью, погрузившись со своими чемоданами и баулами в частные экипажи, фаэтоны и брички, караван «учредиловцев», растянувшись на версту, двинулся из города, сопровождаемый солдатами.
«Кто такие в этих телегах? — вопрошал один из свидетелей этого исхода.— Первые в России народные избранники! От кого они убегают? От русских солдат! Кто их защищает? Иностранцы, какие-то чехи... поистине есть чему удивляться в России, в этой стране неограниченных возможностей!»
Современному читателю, видимо, не так просто осознать (и в этом нет ничего удивительного — иные времена, иное мировосприятие, иная психология), что при той жестокой дифференциации дерущихся сил, которую рождает гражданская война, личный выбор явно ограничен. Вам могут не нравиться чем-то ни те, ни другие... Но линия баррикад ликвидирует какое-то иное — «третье пространство», и вы вынуждены встать либо по ту, либо по эту сторону, выбирать из того, что есть. И история гражданских войн — не только в России, но и во многих других странах — изобилует духовными, человеческими, политическими драмами и трагедиями, происходившими именно в силу такого рода ситуаций.
Так вот и для «учредиловцев» не существовало «третьего пространства». Той реальной ударной силе — белогвардейцам,— которая противостояла Советской власти, «демократы» были нужны. Один из «теоретиков» белогвардейщины с «черным юмором» откровенно заявил им об этом: «Вы работаете на нас, разбивая большевиков, ослабляя их позиции. Но долго вы не можете удержаться у власти, вернее, революция, покатившаяся назад, неизбежно докатится до своего исходного положения, на вас она не остановится, так зачем же нам связывать себя с вами? Мы вас будем до поры до времени немного подталкивать, а когда вы свое дело сделаете, свергнете большевиков, тогда мы и вас вслед за ними спустим в ту же яму».
