Враждебная мысль - самоуправления - Вторично Сталин прибегнет к Ленину - Дезинформация партии - Осмысление принципов - Лекции по истории - Образовательный сайт Волгоградского Государственного Экономического института

Стало быть, дело не просто в известной «расстыковке» сталинских и марксистско-ленинских взглядов, что было бы естественным для творческого, эвристического отношения к теории.

Здесь примечателен сущностный, принципиальный разрыв позиций: «классики» органично связывали идею отмирания с прогрессирующим самоуправлением народа, а Сталину была чужда и враж-дебна сама мысль о самоуправлении. Насколько полярно отстоят друг от друга эти воззрения, можно судить по содержанию предложенной Энгельсом формулировки одного из пунктов программы социал-демократической партии. Вчитаемся в него повнимательнее: «Полное самоуправление в провинции, округе и общине через чиновников, избранных на основании всеобщего избирательного права». Дальше — еще радикальнее. «Отмена всех местных и провинциальных властей, назначаемых государством» . Скажи такое кто-либо из современников «ведущего марксиста страны» — и не сносить ему головы. Существовали две ключевые, внутренние причины, из-за которых «хозяин» непрерывно «раздувал кадило» относительно «вреда разговоров об отмирании».

Первая. Ленин считал, что «наше рождающееся, новое государство не есть уже государство в собственном смысле слова...» (Владимир Ильич называл его полугосударством) и что «Советы рабочих, крестьянских и всяких иных депутатов, как единственная власть в «государстве» являются предвестником «отмирания» всякого государства» .
Вторая. Ленин ратовал за «переход через Советское государство к постепенному уничтожению государства путем систематического привлечения все большего числа граждан, а затем и поголовно всех граждан к непосредственному и ежедневному несению своей доли тягот по управлению государством». Иными словами, речь шла о создании механизма подлинного народовластия.

Причем элементы, предпосылки отмирания нарождаются уже в условиях полугосударства, воплощаясь в различные формы общественных инициатив и починов, разрастающееся социальное творчество масс. Что касается Сталина, то нельзя не признать: в его докладе на XVIII съезде было подвергнуто ревизии марксистско-ленинское учение о социалистическом государстве, практически отвергнута идея о социалистическом самоуправлении народа. Ведь для «хозяина» крутой поворот от уже устоявшегося, пустившего корни режима личной власти к допущению и развитию демократии значил бы рассредоточение, распыление, наконец демонтаж самовластия, а следовательно, ускользание политического руля из одних (его собственных) рук.